Ҷомеа ҳамеша кӯшиш мекард, ки як нусхаи сунъиро барои худ созад, танҳо имрӯз системаҳои зеҳни сунъӣ дар тамоми соҳаҳои фаъолияти инсон васеъ паҳн шудаанд. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки пур аз ҷараёни иттилоот аст, ки бояд коркард ва таҳлил карда шаванд. Ин равандро бо механизмҳои оддии ибтидоӣ иҷро кардан душвор аст ва дар ин ҷо алгоритмҳои махсус ба кӯмак меоянд, ки ин равандро содда карда, суръати коркардро зиёд мекунанд.
Чӣ қадаре, ки миқдори маълумот зиёд бошад, қобилияти омӯзиши мошинҳои интеллектуалӣ ҳамон қадар зиёд мешавад, алгоритмҳо намунаҳои муайянеро ошкор мекунанд, ки минбаъд дар барқарорсозии маълумоти гумшуда барои ҳалли мушкилоти нав ва пешгӯии рӯйдодҳо истифода мешаванд. Чӣ қадаре, ки маълумот зиёд бошад, мошин масъалаи ба ӯ гузошташударо ҳамон қадар беҳтар ва дақиқтар ҳал мекунад.
Системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ одатан дар ҳалли масъалаҳои мураккаб истифода мешаванд, ки коркарди мантиқии семантикии иттилоот нисбат ба ҳисоббарорӣ бартарӣ дорад. Намунаҳои асосиеро, ки коркарди мантиқӣ муҳим аст, баррасӣ кард: шинохти забони табиии синтези нутқ, синтези матн, таҳлили воқеияти виртуалӣ, идоракунии роботҳо, таҳлили вазъият ва қабули қарор ва ғайра.
Соҳаҳои маъмуле, ки дар он системаҳои зеҳнӣ сунъӣ паҳн ва татбиқ карда мешаванд:
Истеҳсолот. Дар соҳаҳои гуногуни саноат, аз қабили энергетика, озуқаворӣ, истеҳсоли химия, коркарди нафт ва металлургия бо ёрии системаҳои интеллектуалии иттилоотӣ вазифаҳои содда кардани истеҳсолот, ошкор намудани нуқсонҳои аниқ, пайгирии ҳамаи марҳилаҳои ҷараёни технологӣ ва сари вақт даровардани ислоҳҳо, инчунин муайян кардани характеристикаҳои маҳсулоти ниҳоӣ. Дар натиҷа мо назорати самарабахши ҷараён ва беҳтар шудани сифати маҳсулотро ба даст меоварем.
Тибб. Барои он ки табиб ташхиси дуруст гузаронад, ӯ бояд маҳорати баланди касбӣ ва таҷрибаи корӣ дошта бошад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки хотираи хуб дошта бошад, то тамоми ҷузъиёти бемориҳои мавҷуда, ки ба онҳо тахассус дорад, дар хотир дошта бошад. Бояд ба назар гирифт, ки одами дорои хотираи феноменалӣ майл ба фаромӯш кардани баъзе чизҳои зиндагӣ дорад, аммо тиб ҷойест, ки хурдтарин беэҳтиётӣ ё ҷузъиёти фаромӯшшуда ҷони беморро аз даст медиҳад. Муҳим аст, ки ҳамеша бодиққат ва бодиққат бошад. Аммо компютерҳо, ба фарқ аз одамон, ҷузъиётро фаромӯш намекунанд, балки дар хотираи худ нигоҳ медоранд ва ба шарофати ин, системаи интеллектуалии иттилоотии тиббӣ метавонад нишонаҳои зиёди бемориҳои гуногунро дар хотир нигоҳ дошта, дар ташхиси дурусти беморӣ кӯмак кунад, ки аз ин ҳаёти бемор наҷот хоҳад ёфт. Баъд аз ҳама, ташхиси дуруст калиди таъини дурусти табобат ва табобати дуруст калиди барқароршавӣ аст. Аз ин рӯ, истифодаи системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ дар тиб хеле муҳим аст. Дар тӯли 50 соли охир дар соҳаи тиб аз ҳисоби рушди технологияҳои компютерӣ ва системаҳои интеллектуалии иттилоотӣ як пешрафте буд. Бисёр бемориҳо дар марҳилаҳои аввал ошкор карда мешаванд, ки дар табобат кӯмак мекунанд. Баъзе бемориҳоро ҳатто дар батни бачадон, вақте ки одам ҳанӯз ба дунё наомадааст, табобат кардан мумкин аст. Чунин мисолҳоро дар бораи манфиатҳои технологияҳои муосир зиёд овардан мумкин аст, зеро дар соҳаи тиб ягон самт вуҷуд надорад, ки дар он дастовардҳои системаҳои компютерӣ ва технологияҳои муосир татбиқ нашаванд.
Бехатарӣ. Соҳаи дигаре, ки дар он системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ истифода мешаванд, ин амният дар идораҳо ва корхонаҳои калон мебошад. Ҳама ташкилотҳои калон шӯъбаҳои амниятӣ доранд, ки барои бехатарии худуди ташкилот масъуланд, онҳо кормандонро аз хатарҳои гуногуни табиӣ ва сунъӣ муҳофизат мекунанд. Масалан, баъзе системаҳои мониторинги периметрии омӯзонидашуда қодиранд ҳолатҳои фавқулоддаи ғайримуқаррариро тавассути тағийрот дар рафтор ё ҳаракатҳои инсон муайян кунанд. Баъди ин ба пункти диспетчерӣ хабар (сигнал) меояд, ё ки дарвозаи даромадгоҳи бинои муҳофизатшаванда ба таври автоматӣ баста мешавад, умуман барои муҳофизати коркунони ташкилот тамоми чораҳо дида мешаванд.
Соҳаи хизматрасонӣ. Ҷорӣ намудани системаҳои интеллектуалии иттилоотӣ дар пешниҳоди хизматрасонӣ ба сифати хизматрасонӣ таъсири калон мерасонад, он меафзояд ва робита бо муштариён беҳтар мегардад. Дар бахши хизматрасонӣ муҳим аст, ки маълумоти ҳадди аксар дар бораи муштарӣ, дар бораи манфиатҳо, афзалиятҳо, ҷойгиршавии ӯ ва албатта, хизматрасонии софдилона ва босифат ҳангоми пешниҳоди мол ва хизматҳо бештар бошад. Системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ имкон медиҳанд, ки маълумоти пурра дар бораи муштариён, дар бораи афзалиятҳои онҳо дар асоси фармоишҳои қаблан додашуда ҷамъ оварда шаванд. Ҳама сомонаҳои интернетии виртуалӣ барои пешниҳоди хизматҳо аз рӯи принсип кор мекунанд, ки вақте шахс дар системаи ҷустуҷӯӣ маҳсулоти муайянро мебинад, он низ ба рӯйхати маҳсулоти афзалиятнок дохил мешавад ва дар асл, дар 90 дарсади ҳолатҳо он кор мекунад.
Истеҳсоли нафт. Дар вақти кор дар ҷустуҷӯи минтақаи пармакунӣ таҳлили корҳои ҷустуҷӯи геологие, ки системаи интеллектуалии иттилоотӣ мегузаронад, назар ба таҳлили гурӯҳи мутахассисони соҳибихтисос хеле дурусттар ва тезтар ва аз ин рӯ, самараноктар аст. Системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ имкон медиҳанд, ки хароҷот ҳангоми пармакунии чоҳҳои нафтӣ аз ҳисоби сари вақт ва дақиқ танзим кардани самти пармаҳо кам карда шавад. Ин ба тезтар кандани чоҳ мусоидат мекунад. Дуруст истифода бурдани технологияи муосир муҳим аст ва муваффақият дер нахоҳад шуд. Таҷрибаи беҳтарини ҷаҳониро омӯхтан ва дар истеҳсолот истифода бурдан муҳим аст.
Нақлиёт. Имрӯз, намунаи олии системаи иттилоотии интеллектуалӣ дар нақлиёт системаи автопилот мебошад, ки аз маълумоти калон дар бораи ҳолатҳои гуногуни ҳаракат ва аксуламали ронандагон ба онҳо омӯхта мешавад. Пас аз он ки системаи автопилот қобилияти шинохти пиёдагардҳо, воситаҳои нақлиёт ва аломатҳои роҳро инкишоф медиҳад, омӯзиши минбаъда дар полигон дар шароити наздик ба шароити воқеии ҳаракат идома меёбад. Имрӯз, намунаи маъмултарин ва маъруф системаи Tesla Autopilot мебошад. Ва дар бозор бисёр ширкатҳое ҳастанд, ки ба лоиҳаҳои таҳияи системаҳои автопилот, инчунин системаҳои гуногуни назорати ҳаракати нақлиёти ҷамъиятӣ, логистикаи боркашонӣ ва ғайра машғуланд. Албатта, системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ босуръат инкишоф ёфта, дар тамоми соҳаҳои фаъолият ҷорӣ карда мешаванд. Дар айни замон, бисёр касбҳои нав вуҷуд доранд, ки бо рушди зеҳни сунъӣ, фаъолиятҳои тадқиқотӣ дар соҳаи омӯзиши мошинсозӣ, технологияҳои иттилоотӣ ва муҳандисӣ алоқаманданд ва дар куҷо захираҳои инсонӣ заруранд.
Хулоса: Ҳама технологияҳои нав афзалиятҳо ва нуқсонҳои худро доранд ва системаҳои иттилоотии интеллектуалӣ низ паҳлӯҳои мусбат ва манфии худро доранд. Дар маҷмӯъ, зеҳни сунъӣ ҳамчун як технологияи муҳими асри XXI таҳаввулоти нав ва куллиро дар ҳаёти инсоният ба вуҷуд оварда, нақши муҳими кӯмак ва ҳамзамон таҳдидҳои навро ба бор меорад. Муътадил ва оқилона истифода бурдани он барои пурра ба фоидаи ҷомеа табдил додани ин таҳаввулот муҳим аст.
Абдураҳмонова Азизахон Икромовна
омӯзгори калони кафедраи математикаи олӣ ва зеҳни сунъии Донишкадаи кӯҳию металлургии Тоҷикистон