РАДИКАЛЬНЫЙ ИСЛАМ – УГРОЗА ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

В последние годы геополитическая борьба мировых держав за передел сфер влияния оказывает определяющее влияние на стремительно  изменяющуюся динамику развития политической ситуации в мире. В результате этого противостояния народы ряда стран Ближнего Востока, еще недавно имевшие достаточно развитую экономику и значительный успешный опыт государственного строительства, оказались на грани утраты своей государственности, многомиллионные нации сейчас втянуты в омут кровавой гражданской войны, проживают постоянно в состоянии разрухи, насилия и беспредела, творимого хозяйничающими на их родной земле иностранными боевиками международных террористических организаций.

Изучение новейшей истории возникновения указанных «горячих точек» на нашей планете, разрушающих процессов в трагической судьбе их народов свидетельствует о том, что первый удар в ходе своих геополитических игр заинтересованные внешние субъекты нанесли по сознанию населения и особенно молодежи. Им удалось исказить и деформировать мировоззрение и внутренний мир значительной части граждан, убедить последних в том, что путь насилия и экстремизма принесет улучшения в жизнь, решит те немногие социально-экономические проблемы, которые существовали и всегда присутствуют в той или иной мере в любом обществе.

Ныне, по прошествии непродолжительного времени, обманутые люди на собственном горьком опыте убедились, что всё, к чему их призывали лидеры радикальных политических сил, в т.ч. прикрывавшихся знаменами ислама, оказалось ложью и делалось под диктовку зарубежных спецслужб. Однако, возвратить обратно историю невозможно. Даже остановить лавину крови и несчастий, выпавших на долю этих народов, уже очень непросто и потребует немало времени.

Народ Таджикистана прошел за короткую историю своей независимости через горнило гражданской войны, лично увидел, как вода в реке окрашивается в цвет крови убитых людей, услышал свист пуль, разрывы снарядов, стенания матерей по погибшим детям и плач тысяч оставшихся без родителей сирот. Такое нельзя забыть, так как данная война, была инициирована и руководилась непосредственно террористическо-экстремистской организацией Партией исламского возрождения (ТЭО ПИВ) члены которой имели всестороннюю поддержку со стороны спецслужб Восточных государств.  Подобные ошибки нельзя повторять дважды;

Однако в наши дни отдельные внешние силы начали новые геополитические игры, в которых Таджикистану и другим странам Центральной Азии хотят отвести роль территории «управляемого хаоса». Они желают, чтобы таджикская нация вновь оказалась перед угрозой уничтожения государственности.

Одним из объектов их первых атак, как и раньше, становится сознание простых людей. Эксперименты с использованием идеи демократии и западных ценностей здесь с треском провалились: восточные люди с их специфическим менталитетом и складом мышление просто их не восприняли в такой степени, чтобы быть готовыми пожертвовать на западный алтарь собственные жизни, семьи и будущее своих детей. Этот иллюзорный западный пряник оказался не востребован и показал, что является абсолютно непригодным на Востоке в качестве средства манипулирования общественным сознанием.

Вместо него ставка теперь делается на ислам, который намного ближе и понятнее для мусульман. Но это уже не просто ислам. В умелых руках западных стратегов за какие-то десятилетия религия ислам оказалась трансформирована в идеологию ислама или, иными словами, в политический исламизм. Его суть, в отличие от истинного ислама, заключается в обрядности, политизированности, радикализме, отторжении от национальных интересов и в удобстве использования внешними силами для скрытого управления сознанием огромной массы верующих. Для политического исламизма вовсе не важно, какая судьба ожидает мусульман, как поднять имидж ислама в мире, как укрепить государственность и сделать земли правоверных процветающими. Зато формальное, фанатичное исполнение обрядов и церемоний абсолютизируется и выдвигается на первый план. Заботу о духовной чистоте и совершенствовании верующих подменили требованиями носить длинные бороды и хиджабы, словно эти бороды и хиджабы должны закрыть от других людей черноту и грязь в сердцах тех, кто предал свой народ и ислам как религию предков, кто стал оружием западных угнетателей, оккупирующих и грабящих земли ислама, порабощающих проживающих на них мусульман.

Поэтому сознание нашей молодежи, ее способности следует направить на поддержку национальных интересов Таджикистана.  Для молодежи это означает, что каждый юноша и девушка своими успехами в учебе, освоении профессии вносит вклад в укрепление государственности, в обеспечение светлого будущего Родины и своего народа. 

 

Ибрагим Султонов